Mi Pueblo

NAHUATL

Huemen tlapohua kitl ye huejkika zekime tlajpixke o ejkoke de huejka nezi oke de ik chichiltepek  wan ik nika o mokojke o tlajpihaya tenzomme wan ichkame o ki huelitake zen tilihui y tika coapa, ompa macho onka atl; zatepe otlejkoke okzeki ompa o mo chachontijke kan axka kajki altepetl, ipa ze tilihui, wan y xila ome tepeme okatka zen atakalko ompa, ameya wan ipa atl. Wiek mozoth por ino yejo tepetl o ki kuatekijke “amozotl” nozo diken axka mo ixamati que “amozok”.

To kojkolhua o tech tlapohuaya kitl to ezo, to neljuatl,to xico toktok Tenochtitla. Tle tik  ixmati que Mexiko no es “Mexico” kijtohua ompa yen ykiko de yen meztli, to mazehuatl, Mexiko. O tla yekanaya aztecatí, huan y ikaika o kinnm}amike mazatecoti, ixco o kin nozke o mo tlalohuaya key mazame.

ESPAÑOL

Platican los ancianos, hace  mucho tiempo llegaron a estas tierras pastores de chivos y de borregos, que al parecer venían de lejos (De cichiltepec). A ellos les gusto una loma que conocemos como Coapa, pero ahí no había agua, solo la suficiente para pastorear; luego, subieron más y encontraron otra loma, (en donde ahora es la comunidad de “San Bernardino”) y ahí acamparon. Más al pie de los cerros, encontraron un venero de agua, pero alrededor tenía pasto, como el pelo del elote, que se conoce como Mazote, y le pusieron como el cerro “Amozotl” ó “Amozoc” como a hora le conocemos. Nuestros abuelos nos platicaban que nuestra sangre, nuestras raíces y nuestro ombligo esté enterrado en Tenochtitlan o México. “México significa, ombligo de la luna” Nuestros hermanos encabezaban a guerreros mexicas o azteca, eran la avanzada, pero aquí se encontraron con los mazatecos. Por eso se le llama mazatecos, porque en la guerra se desplazaban como venados. (Mazatecos significa “gente venado”). Cuando la comunidad creció, hicieron más casas, y se convirtió en un pueblo, al cual nombraron “Amozoc”. En ese tiempo, los viejos abuelos veneraban a las deidades naturales, como lo son el sol. La tierra y el agua. Cuando llegaron a los  frailes y sacerdotes, los evangelizaron y empezaron a platicar de cómo se llamaría la comunidad y a quien adorarían como patrón. En ese tiempo, existía un jefe o líder de opinión, una persona venerable, de nombre “Bernardino” y como el municipio al que pertenecen se llama Teotitlan, entonces el pueblo se llama San Bernardino Teotitlan. El santo se diseñó con las características del rostro de este jefe y desde entonces se le venera. Y la fiesta es el 20 de mayo de cada año.